凇泸会战后上海一寺院和尚集体叛变亲日累累罪行令国人不齿

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到现在,我们知道的,有无数政治和经济领域的汉奸,他们出卖政治和经济信息,求得荣华富贵。不仅如此,抗战期间,社会中也出现了许多宗教汉奸,宗教侵略与反侵略成为抗日战争中极为重要的一部分内容。

一提到和尚,我们想到的应该是慈爱,佛性,有信仰,自然而然的对他们产生一种敬畏。他们守戒律,严守斋戒,他们在寺中,无欲无求,吃素菜,积福德,普度众生。可是他们一旦有了私心,所有的信仰都能被抛之脑后。在抗日期间,和尚也要出卖国家。他们的卖国方式是,为日本兴办教育,利用自己的身份奴化中国学生,做法事为日军积德,追悼阵亡将士,假借身份打入我军内部,获得军事信息等等。这些行为的严重性完全不亚于经济政治叛徒。历史上出现过这样一个和尚团伙,集体卖国求荣。

1937年,淞沪会战结束后,日本被上海占领。上海静安寺在两人带头下,投靠日本.一个是主持德悟,一个是监院密伽,二人首先为日本服务,后来带领整个寺院的人叛变。平时看起来特别慈祥的人,做起事来竟然不择手段。他们秘密勾结日本僧侣以及日宪兵队盘踞在静安寺,在寺院中建立同朋日语学校,试图奴化中国的学生,让学生们也投靠日本,学习和崇尚,将来为日本办事。

建立大东亚教会分会,为日本办大型法事,悼念阵亡将士。不仅如此,还陪伴日本领导人以及僧人游览祈祷,将嵌宝金像百余樽捐献给日本。利用自己的身份,扣押中国将领,交给日军。更过分的是,寺院是多么神圣的地方,他们将寺院内的场所提供给日妓服务。


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